Monasterio Budista de Takht-I-Bahi

Unos de los sitios más desconocidos y sin embargo más fascinantes que se pueden conocer es este monasterio budista del siglo II BC, declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO y que se encuentra situado en Takht-I-Bahi pueblo del que toma nombre, a unos 15 kilómetros noroeste de Mardan ciudad que se encuentra en el corazón del valle de Peshawar en la provincia de Pakhtun Khwa. La primera noticia en tiempos modernos que tenemos de este monasterio  data del año 1836 por el general Court durante el periodo Sikh. El primer arqueólogo que excavó el lugar fue  Dr. D. B. Spooner entre los años 1907-09.

Este monasterio budista estuvo en uso hasta el siglo VII, y según reza en la tradición, el mismo Buda habitó en el, razón por la cual se le considera uno de los sitios, si no el más importante de esta religión.  Fue centro de peregrinación durante toda la historia; según nuestro guía, incluso hasta los atentados del 11S se seguían celebrando en el celebraciones y ritos religiosos budistas.

Aun que se cree que solo se ha excabado un 10% de total de lo que se supone es todo el complejo del monasterio en el se han encontrado multitud de esculturas y los más importantes restos arqueológicos del budismo Gandhara y que en su mayoría se encuentran en el museo de Peshawar y algunas piezas también en el Museo Británico, este último posee la mejor colección de estatuas y reliquias de esta etapa del budismo. 

Posee en su interior un total de 35 estupas, algunas únicas en el mundo por su forma, cuando las personas que morían era el Buda, un hombre santo o una de persona de reconocido prestigio su cenizas y reliquias se guardaban en el interior de la estupa que se erigían en su honor y para su recuerdo.

En la imagen superior e inferior se puede observar la estupa octogonal, una de las estupa votivas que se encuentran en el interior del recinto del antigua monasterio.

Tenía múltiples habitaciones y celdas para la meditación, y un patio con una gran piscina cuadrada donde se realizaban los baños rituales.

 En la parte inferior izquierda de la foto de arriba se puede apreciar stupa principal del lugar

 

Somos los únicos visitantes en mucho tiempo, tenemos un guía solo para nosotros e incluso uno de los jefes de las excavaciones también nos acompañan, ambos nos explican la historia y los pormenores de unos de los sitios más fascinantes de este país.

Algunas de las piezas que se encuentran en el museo de Peshawar que se encontraron en este monasterio: 

 

El encantador de sepientes

Un encantador de serpientes en Hyderabat. El encantador mueve los ojos y la flauta al ritmo de la música machacona, estos movimientos mantiene a los espectadores y la serpiente en tensión.

Tinas´s House

Ajena a las glorias y miserias humanas que la rodean, Tina, esa gata que un día vino de Italia, ve la vida pasar con poca curiosidad y displicencia.

LA ARMUÑA

La comarca de La Armuña se extiende al Norte de la provincia de Salamanca, limitando al Sur con la Ribera del río Tormes, al Oeste con la Comarca de Ledesma, al Este con Las Villas y el Campo de Peñarada y al Norte está el límite provincial con Zamora y Valladolid.

El nombre proviene de Almunia y se lo dieron los árabes siendo su significado vergel o jardín florido.

La primera referencia escrita a La Armuña (Almunia) se encuentra en un documento de 1156 del Archivo Histórico Nacional, procedente de la Catedral de Salamanca en el que Martin Franco y su hermana Melina donan determinadas heredades, entre ellas la de una "illa nostra aldea que habemos in Almunia, scilet in aldea de Archidiacono".

Posteriormente, el alfoz salmantino se divide en sexmos o cuartos, siendo uno de ellos la Armuña de donde toma nombre la comarca, que más tarde se divide en Armuña alta y Armuña baja.

La Armuña tiene rasgos paisajísticos propios, es una llanura de suaves ondulaciones con escasas zonas de árboles pues destacan amplios espacios sin un solo árbol. Son tierras profundas, muy favorables para la agricultura, por lo que los cultivos ocupan las tres cuartas partes de su territorio. Ello hace que esta comarca resulte ser un casi continuado campo de cereales y legumbres de secano. Otros cultivos de menor incidencia son los forrajeros, el girasol, patatas y hortalizas. El resto de su extensión se reparte entre zonas de pastizales y monte, donde predomina el alcornoque y la encina, aunque también se observan pequeños sotos de pinos y álamos. Además de la agricultura existen algunas explotaciones ganaderas de vacuno y ovino.

Su extensión se sitúa en torno a los ochocientos kilómetros cuadrados y su población no llega a los 12.000 habitantes, repartidos entre 36 pueblos. Por tanto la densidad de población es muy baja, en torno a los 14 habitantes por kilómetro cuadrado. Lo preocupante es que su evolución es regresiva, si bien se observa un repunte en los pueblos más próximos a la capital, Salamanca.
La repoblación de esta comarca en la edad media por francos y serranos fue de la mano del Raimundo de Borgoña, noble francés, hijo del conde palatino Guillermo I de Borgoña. Llegó a Castilla y León, junto a Enrique de Borgoña hacia el 1087, tras la Batalla de Zalaca en la que los musulmanes vencieron a los reinos de Castilla y de León, para ofrecer sus servicios al rey Alfonso VI de León y Castilla.